“我宁愿做昭和时代的顺民，也不愿做战胜的中国人。”当这句话从台湾媒体人口中说出时，它早已不是一句气话，而是一道被刻意撕裂的历史伤口。在抗战胜利八十余年的今天，台湾岛内为何有人甘愿怀念殖民者的“荣光”，却不愿承认自己是战胜国的国民？答案，藏在教科书里，藏在被篡改的集体记忆中。
日本殖民台湾五十年，推行“皇民化运动”，妄图斩断两岸血脉。李登辉之流正是这场运动的“成果”——他们从根子上认同日本，视之为“祖国”。1997年，李登辉推出《认识台湾》教科书，删掉“中国”“中华民族”，告诉孩子“台湾400年前是无主之地”。此后把“光复”改成“战后”，“日据”改成“日治”。一代又一代年轻人，在“去中国化”的教育中成长，逐渐模糊了民族根源。他们不知道祖辈曾唱着《义勇军进行曲》迎接光复，不知道林清凉女士从防空洞爬出时写下的那句“台湾人的悲剧是日本人造成的”。
更令人心痛的是，这种“选择性失忆”正在变成一种集体自觉。新版“台湾史”教科书里，日本殖民统治被描绘成“路灯亮、水沟清”的文明景象。台湾唯一一座“慰安妇”铜像，2024年被悄然移除。那些曾经的血泪，被一点点抹去，换成了对殖民者的“温情”叙事。正如张钧凯所言，两岸之间不是意识形态之争，而是一场历史记忆的争夺战。
当“”史观用三代人的接力，把“中国人”这个概念从岛屿上慢慢掏空、替换、消解，台湾少数人便成了失根的浮萍。他们不愿直面“战胜的中国人”这个身份，是因为他们早已不记得自己是谁，从哪里来。而一个忘记历史的人，终将沦为被历史抛弃的“顺民”。
