2006年11月，第七届海南欢乐节即将开幕的消息传来，一场名为“中华奇绝聚海南”的晚会成为舆论焦点。晚会尚未开场，一则报名消息便掀起了轩然大波——备受争议的“人体悬挂”表演者，竟带着铁钩与血肉，叩响了这场全民狂欢的大门。
所谓“人体悬挂”，是用巨大的铁钩穿过表演者背部的皮肉，借力将整个人悬挂于半空。报名现场，两名二十多岁的年轻人亲身演示，其中一位姑娘的眉骨、舌头上还打着大大小小的金属环。铁钩刺穿皮肤的那一刻，血珠渗出，现场工作人员直呼“受不了”。表演持续了短短五分钟，放下时，他们必须从上至下挤压背部空气，才能让身体恢复。这一幕，被镜头如实记录，迅速传遍网络。
争论随之而来。有人震惊于这种“挑战生理极限”的勇气，认为这不过是行为艺术的一种极端表达；但更多人旗帜鲜明地反对，直言“这是自虐，不是艺术”“让孩子的身体受到伤害，还能叫欢乐吗？”知名评论人鸿水撰文指出，欢乐节的本意是“欢乐”，而人体悬挂带给观众的只有感官刺激与心理恐惧，与快乐背道而驰。甚至有学者反问：“如果这也是艺术，那吞玻璃也是艺术了？”
面对汹涌的舆论，欢乐节活动组态度明确：坚决对伪“奇绝”说不。他们强调，欢乐节推举的是快乐，是一场全民大狂欢，而人体悬挂这类自残式表演，不仅违背“奇绝”的范畴，更严重背离了欢乐节的主题。最终，活动组严格审核项目，将人体悬挂、吞玻璃等血腥猎奇的“伪奇绝”拒之门外。
这场风波，其实折射出一个更深层的命题：一场公共节庆，究竟该以怎样的标准来筛选“奇绝”？真正的奇绝，是手艺的精湛、技艺的传承，是让人叹为观止的智慧与巧思，而非以伤害身体为代价的感官刺激。欢乐节需要的是笑容与惊叹，而非头皮发麻与心灵恐惧。
11月18日，奇绝晚会如期举行，呈现的是真正的中华绝技。而人体悬挂的争议，像一面镜子，照出了娱乐边界上的那条红线——狂欢可以疯狂，但不能以伤害为代价；艺术可以多样，但不应挑战公序良俗。欢乐节的底色，终究是欢乐。
